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Terra das Monções

“A Maçonaria paulista pode ser comparada à uma árvore frondosa, cujos galhos se estendem por todo o Estado de São Paulo e que tem suas raízes plantadas no solo fecundo de Porto Feliz”. É assim que o advogado Reinaldo Crocco Júnior, venerável mestre (2002-2003) (equivalente a presidente) da Loja Inteligência de Araritaguaba costuma definir, em suas palestras, o trabalho dessa secular e misteriosa instituição. Crocco fala com conhecimento de causa. Maçon há quase 20 anos, ele pesquisou em várias parte do Brasil a história da Maçonaria, em especial a loja de Porto Feliz, hoje reconhecida como a primeira do Estado de São Paulo. Foi aqui, por exemplo, que foi iniciado Regente Feijó (em 1831, segundo o historiador Brasil Bandecchi). Esta e outras histórias, Crocco conta nesta entrevista concedida à Revista Viu!, na qual ele também destaca o que é verdade e mentira sobre a irmandade dos Maçons.

A Loja Maçônica de Porto Feliz é a mais antiga do Estado?

É a mais antiga do Estado de São Paulo, comprovadamente. Fundada aqui em Porto Feliz em 19 de agosto de 1831, quando lojas maçônicas existiam em Mato Grosso, Rio de Janeiro e alguns estados do Nordeste. Na província de São Paulo, que englobava grande parte do Paraná (inclusive Curitiba), não existiam lojas maçônicas.

Em todas as religiões orientais herméticas, desde as praticadas na China, Índia, Egito, Grécia e outras, o processo de ensinamento consta de duas vertentes: a primeira, é o discurso livre, exotérico, para o conhecimento de todos, do povo em geral, sem reservas, em que pese o seu singelo estado cultural. O outro, é o processo esotérico, reservado aos homens rigorosamente selecionados, segundo o seu maior potencial e mais adiantado estado cultural, para a “iniciação” nos mistérios religiosos. Esses serão preparados devidamente para entrar na posse do conhecimento da verdade. Neste último ensinamento é que reside a exigência do “Sigilo”, para que os mistérios religiosos não sejam divulgados àqueles que não estão preparados para conhecê-los.

Como teria surgido nas religiões antigas a necessidade de se manter sigilo ?

Presume-se que nos idos do pós Dilúvio, quando prevalecia na terra as religiões na forma de idolatria, os judeus decidiram formar uma ordem religiosa distinta, a qual acolheria não somente os filhos de Israel mas, também, os gentios que tradicionalmente professavam a fé no mesmo Deus. Num dado momento em que a prática da religião tornou-se perigosa, para fugir à perseguição, para preservar os seus segredos, tiveram que lançar mão do artifício de ministrar os seus ensinamentos religiosos através de símbolos. Dentre os povos idólatras, os segredos religiosos sempre estiveram somente nas mãos dos sacerdotes, os quais praticavam a iniciação de adeptos sob o maior segredo. Mais tarde, a mesma prática foi adotada pelos devotos de outras religiões herméticas, chegando no correr dos tempos até à Maçonaria.

Dentre as práticas das religiões antigas o “Sigilo” foi um dos subsídios absorvidos pela nossa Sublime Ordem, conservados que foram os mesmos conceitos, até hoje.

Primeiramente, a proposta para a criação do DIA DO MAÇOM foi levantada pela Grande Loja de Santa Catarina, por ocasião da V MESA-REDONDA das Grandes Lojas do Brasil, realizada em Belém, nos dias 17 a 22 de julho de 1957 e, lá por sugestão da Grande Loja de Minas Gerais, escolheu-se o dia 20 DE AGOSTO, que na justificativa: “por ter sido nesse dia que a Independência do Brasil foi proclamada dentro de um Templo Maçônico”. E assim vários Trabalhos de esmerados irmãos têm consignado esta data como sendo o dia do registro da moção de independência do Brasil de Portugal, lá pelos idos de 1822.

De acordo com o Decreto n.º 125 de 29 de setembro de 1.821, o rei de Portugal D. João VI extinguiu o reinado do Brasil e determinou o regresso de D. Pedro com toda a família real para Portugal. Nessa época, funcionavam no Rio de Janeiro, a Loja Maçônica Comércio e Artes, da qual eram membros vários homens ilustres da corte como o Cônego Januário da Cunha Barbosa, Joaquim Gonçalves Ledo e José Clemente Pereira entre outros. Esses maçons reunidos e após terem obtidos a adesão dos irmãos de São Paulo, Minas Gerais e Bahia, resolveram fazer um apelo a D. Pedro para que permanecesse no Brasil e que culminou com o celebre “Como é para o bem de todos e felicidade geral da nação, estou pronto, diga ao povo que fico”.

Mas não parou ai o trabalho dos maçons. Começou-se logo em seguida, um movimento coordenado, entre os irmãos de outras províncias brasileiras com o intuito de promover a Independência do Brasil.

por José Castellani (*)

Além de girar em torno de seu eixo, a Terra desloca-se no espaço, com um movimento de translação em torno do Sol, quando descreve uma elipse, de acordo com as leis de Kepler. Para o observador situado na Terra, todavia, é como se esta fosse fixa e o Sol se movesse em torno dela, seguindo um caminho, que, como já foi visto, é chamado de eclíptica.

Em sua marcha em torno do Sol, a Terra, descrevendo uma elipse, ficará mais próxima, ou mais afastada do astro da luz. O ponto mais próximo --- 147 milhões de quilômetros --- é o periélio; o mais afastado --- 152 milhões de quilômetros --- é o afélio. Se a Terra, no movimento de translação, girasse sobre um eixo vertical em relação ao plano da órbita, as suas diferentes regiões receberiam iluminação sempre sob o mesmo ângulo e a temperatura seria sempre constante, em cada uma delas. Mas, como o eixo é inclinado, em relação à órbita, essa inclinação faz com que os raios solares incidam sobre a Terra segundo um ângulo diferente, a cada dia que passa. E, assim, vão se sucedendo as estações: verão, outono, inverno e primavera.